تدبر (لا تحرك به لسانك لتعجل به) ماتع جدا

وردت في سورة القيامة الأية
{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ } (16)

فما علاقة الأية بما قبلها وما بعدها ؟

أجاب اليوم فضيلة الشيخ هاني حلمي على هذا السؤال بتحليل ماتع جدا لأقوال العلماء

كتبت لكم خلاصته

::

::

::

أن هناك 4 توجيهات للعلماء في هذه الأية

التوجيه الأول :
أنه لما ذكر القيامة ، كان من شأن من يقصر عن العمل حب العاجلة ، وكان من
أصول هذا الدين المبادرة إلى فعل الخيرات ، فكان في هذا ضبط لهذه المسأله
: أنه ليس في كل وقت يستحب المبادرة.

التوجيه الثاني (وهو الأقرب والأعمق لأنه يراعي طريقة القرآن)
: أن عادة القرآن إذا ذكر الكتاب المشتمل على عمل العبد حيث يعرض عليه يوم
القيامة أنه يردفه بذكر الكتاب المشتمل على الأحكام الدينية في الدنيا.

التوجيه الثالث (ربما يكون الأقوى) :
رأى البعض أن هذا يفسره سبب نزول الأية ، كأن الأمر عرض حال تلقي النبي
صلى الله عليه وسلم . لما نزلت عليه هذه السورة إلى قوله تعالى " ولو ألقى
معاذيرة " فحرك النبي صلى الله عليه وسلم لسانه به ليحفظه.

وفيها فائدة تربوية وتعليمية.

التوجيهالرابع
: بعد أن ذكر النفس وما يطرأ عليها يوم القيامة ، عدل إلى ذكر نفسالمصطفى
صلى الله عليه وسلم . كأنه قيل : هذا شأن النفوس ،

أما أنت – بأبي هو وأمي ونفسي صلى الله عليه وسلم – فنفسك أشرف النفوس فلتأخذ بأكمل الأحوال فراعي كذا وكذا ..

ويرى فضيلة الشيخ أن التوجيه الثاني والثالث الأقوى في هذه المسألة.

والله أعلم ،،

لاستماع /تحميل إجابة فضيلة الشيخ كاملة
هنــــــــا

سلمت يمينك
شكرا لك هذا الابداع والتألق
سلمت يداك
موضوع غايه فى التميز
وفقك الله لمايحب ويرضى

ولك خالص تحياتي.

مشكوره للموضوع المميز

وبارك الله فيكى

وجعله فى ميزان حسناتك